Από: Benjamin Freud
Η “αλλαγή χωρίς αλλαγή” είναι μια έννοια στη φυσική που λέει ότι μπορείτε να αλλάξετε τον τρόπο με τον οποίο περιγράφετε κάτι μαθηματικά, αλλά τα πραγματικά αποτελέσματα παραμένουν ακριβώς τα ίδια. Αυτό συμβαίνει επίσης στην εκπαίδευση όταν αλλάζουμε τις αφίσες και τις μεθοδολογίες μέτρησης, αναμένοντας συστηματική αλλαγή. Χρησιμοποιώντας το Εργαλεία του Δασκάλου για την αποσυναρμολόγηση του σπιτιού του πλοιάρχουόπως λέει ο Audre Lorde, είναι μια επικίνδυνη συνταγή για στασιμότητα και συνενοχή. Σε αυτή την εξίσωση, η συστηματική και αφηγηματική αλλαγή δεν είναι εγγυημένη, ούτε είναι πιθανό. Αντίθετα, αυτή η προσέγγιση απλώς βρίσκει τρόπους για να περιηγηθείτε στις μεταβαλλόμενες συνθήκες, χωρίς να προκληθεί η εξαγωγή, η ψεκασμού, ο αναγωγισμός ή η αξιοκρατία. Είναι αλλαγή χωρίς αλλαγή επειδή δεν θεωρούμε άλλους τρόπους συμμετοχής (στο/AS) του κόσμου.
Η πραγματική αλλαγή συστημάτων συμβαίνει όταν δεν αναγνωρίζουμε μόνο ότι είμαστε το σύστημα, αλλά και ότι συνεχώς δημιουργούμε το σύστημα μέσω των εμπλεγμένων συμπεριφορών μας. Αυτές οι ίδιες συμπεριφορές διαμορφώνονται από τα ίδια δυναμικά συστήματα που συνεχίζουμε να αναδιαμορφώνουμε. Είναι μια αμοιβαία δημιουργική διαδικασία. (Σκέφτομαι τα σχολεία και η εκπαίδευση που λαμβάνει εκεί, ως σύστημα.)
Με άλλα λόγια, τα συστήματα δεν είναι στατικά και ακίνητα. Δεν είναι σταθερά και “εκεί έξω”. Για να παραφράσουμε τον γαλλικό φιλόσοφο Bruno Latour, τα συστήματα διατηρούνται ζωντανά επειδή οι άνθρωποι κάνουν πράγματα στο όνομά τους. Κάθε φορά που εμφανίζουμε με κάποιο τρόπο, αναδημιουργούμε συστήματα. Δεν δημιουργούνται νέα παραδείγματα από τίποτα; Αναδύονται από την αποσύνθεση του προκάτοχού τους. Με άλλα λόγια, τα παραδείγματα λιπασματοποιούνται για να δημιουργήσουν γόνιμο έδαφος για νέα παραδείγματα. Αυτό σημαίνει η Vanessa Andreotti από το νοσοκομείο (νεωτερικότητα).
Η αλλαγή των συστημάτων δεν χρειάζεται σεισμικές μετατοπίσεις σε παγκόσμια κλίμακα. Δεν απαιτεί να το κάψουμε όλα και να ελπίζουμε για το καλύτερο. Δεν απαιτεί καν ένα συγκεκριμένο σχέδιο (στην πραγματικότητα, αυτό θα ήταν αντιφατικό με την αλλαγή των συστημάτων). Η αλλαγή των συστημάτων αρχίζει όταν αρχίζουμε να αλλάζουμε τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο, οδηγώντας μας να κάνουμε διαφορετικές ερωτήσεις, να φανταστούμε νέες δυνατότητες και να ενεργούμε με (αναγεννητικές) προθέσεις για τη δημιουργία νέων κόσμων. Μέσα από αυτό συμμετέχουμε διαφορετικά (στο/as) τον κόσμο.
Μέχρις ότου τα σχολεία ενεργούν με την πρόθεση να δημιουργήσουν νέα παραδείγματα, απλά περνούν από την αλλαγή χωρίς αλλαγή. Η αληθινή αλλαγή θα απαιτήσει ότι θα απαιτήσει την επανεξέταση της σχέσης μας με τον κόσμο,
Η βιομιμότητα για το εργαστήριο αναγεννητικής σχεδίασης
Αυτή είναι μια ιστορία για τη βιομιμιμότητα για το εργαστήριο αναγεννητικής σχεδίασης (Bird) στο Πράσινο σχολείο Μπαλί Όπου η αποστολή είναι “μια κοινότητα μαθητών που κάνουν τον κόσμο μας βιώσιμο”. Πρόκειται για μια ιστορία για το πώς η αντίληψη της συμμετοχής μας (στο/AS) του κόσμου διαφορετικά μπορεί να μας οδηγήσει να ενεργήσουμε με αναγεννητικές προθέσεις για τη δημιουργία νέων κόσμων. Το πιο σημαντικό είναι ότι είναι μια κοινή πρόσκληση να εμπνέεται από τη φύση, ώστε να μπορέσουμε να συμμετάσχουμε σε αναγεννητικό σχεδιασμό.
Για 3,8 δισεκατομμύρια χρόνια, η φύση έχει αισθανθεί αλλαγές στο περιβάλλον της και προσαρμόστηκε για να βρει βέλτιστες συνθήκες για αλληλένδετες μορφές ζωής μέσα σε αυτήν. Αυτές οι αλλαγές συμβαίνουν ταυτόχρονα και αλληλένδετα μέσα σε μια μορφή ζωής και έξω από αυτό. Είναι μια συλλογική προσαρμογή. Τίποτα δεν συμβαίνει μόνη της. Η ζωή προσαρμόζεται πάντοτε σε και με άλλη ζωή, μέσω συνεχών αλληλεπιδράσεων (δομική σύζευξη Maturana και Varela). Στις πολυπλοκότητες της ζωής, δεν υπάρχει γραμμική αιτία και αποτέλεσμα και μερικές φορές εκπλήσσουμε. Τα λουλούδια είναι φωτεινά μπλουζ και κίτρινα επειδή έχουν προσαρμοστεί σε αυτό που οι επικονιαστές βρίσκουν οπτικά ελκυστικά (με βάση τα οπτικά και οσφρητικά πεδία τους).
Η φύση προσαρμόζεται με τρόπους για την επίλυση κάθε προβλήματος που αντιμετωπίζει. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν “προβλήματα” στη φύση. Υπάρχουν προσαρμογές που κινούνται προς την ομοιόσταση – τις βέλτιστες συνθήκες για την αλληλεξαρτώμενη ζωή να ευδοκιμήσουν. Η φύση έχει προσαρμοστεί στις προηγούμενες πέντε μαζικές εξαφάνιση και θα το κάνει μόλις υποχωρεί αυτό το έκτο (ανθρώπινο επιτάχιο). Η φύση είναι το μοντέλο ανθεκτικότητας.
Τα πλάσματα της φύσης έχουν εξελιχθεί και συνεχίζουν να προσαρμόζονται ώστε να είναι φυσιολογικά τέλεια για να καλύψουν τις ανάγκες τους: Το ελαφρύ, αεροδυναμικό κρανίο ενός πουλιού επιτρέπει την αποτελεσματική πτήση. Το κυκλοφορικό σύστημα της φάλαινας διαχειρίζεται το οξυγόνο και την πίεση για βαθιές καταδύσεις. Και τα πόδια ενός αράχνη έχουν σχεδιαστεί για να ανιχνεύουν τις παραμικρές δονήσεις μέσω των ιστών τους, επιτρέποντάς τους να διαβάσουν το περιβάλλον τους με εξαιρετική ακρίβεια, παρόλο που τα οκτώ μάτια τους δεν είναι ιδιαίτερα καλά στο να βλέπουν (σύμφωνα με τους ανθρώπινους όρους).
Τι θα συνέβαινε αν μάθαμε από το πώς η φύση συνεχίζει να εξελίσσεται προς, όπως λέει η Janine Benyus, ιδρυτής του Ινστιτούτου Βιοϊμικών,, «συνθήκες που ευνοούν τη ζωή»;
Η προσέγγιση 4S
Φυσικά, υπάρχουν πολλοί τρόποι προσέγγισης της μάθησης από τη φύση.
Η βιοϊμική για το εργαστήριο αναγεννητικής σχεδίασης στεγάζεται σε τρία κτίρια στην πανεπιστημιούπολη του Πράσινου Σχολείου Μπαλί, αλλά είναι πραγματικά μια νοοτροπία που μπορεί να αξιοποιηθεί οπουδήποτε χρησιμοποιώντας την προσέγγιση 4S. Πρόκειται για μια προσέγγιση που προσκαλεί συνομιλία, με ταπεινότητα και προσοχή, μεταξύ όλων των μελών της κοινότητας (ανθρώπινο και άλλο από το ανθρώπινο). Ζητάει από κάθε μέλος να συμμετάσχει στο σχεδιασμό του τι είναι ότι μαθαίνουμε και τι θα προκύψει από αυτό. Η συμμετοχή προέρχεται από τη θέση του και επεκτείνεται σε προηγούμενα παρόντα.
Συμπεριλαμβανομένων όλων των μελών της κοινότητας (ανθρώπινοι και άλλοι από το ανθρώπινο, γεννημένοι και μελλοντικές γενιές) αποβάλλουν το άτομο, αποβάλλουν τον άνθρωπο και ναι, αποβάλλουν τον μαθητή. Αντ ‘αυτού, η προσέγγιση 4S είναι επικεντρωμένη στη ζωή.
(Σημειώστε ότι όταν γράφω ότι αποβάλλουμε τον φοιτητή, δεν υπονοώ ότι ο μαθητής δεν έχει πλέον σημασία. Όταν κεντράμε, δεν υπάρχει άλλο κέντρο και όλα τα ζωντανά όντα περιλαμβάνονται, επικεντρωμένα αλλά αθλήτρια.
Τα 4Ss αισθάνονται, αναζητούν, διαμορφώνουν και αφηγούνται. Οι μαθητές (ας τους καλέσουμε σχεδιαστές) ρέουν μέσα από κάθε μη γραμμικό, το καθένα με σκοπό. Τα 4Ss αισθάνονται, αναζητούν, διαμορφώνουν, αφηγούνται.
Εξεύρεση της φόρας: Το στάδιο της ανίχνευσης βοηθά τους εκπαιδευόμενους να κατανοήσουν και να συνειδητοποιήσουν με τις πολύπλοκες πραγματικότητες των ανθρώπων, των τόπων και άλλου από τον άνθρωπο που αγνοούνται πολύ συχνά στο σχολείο. Όταν η ανίχνευσή μας είναι πιο λεπτή συντονισμένη, μπορούμε να αναγνωρίσουμε καλύτερα πώς ο σχεδιασμός των προϊόντων και των εμπειριών μπορεί να αλλάξει για να καλύψει τις ανάγκες εκείνων που έχουν αποκλειστεί προηγουμένως.
Το στάδιο της ανίχνευσης ρωτάει Τι μπορούμε να μάθουμε από την ακρόαση των πολλών φωνών της κοινότητας;
Αναζητώντας: Στο στάδιο αναζήτησης, οι μαθητές διερευνούν και εμβαθύνουν την κατανόησή τους για το τι σημαίνει αναγέννηση στον κόσμο, στον εαυτό τους και στα έργα τους. Μαθαίνουν όχι μόνο ποιες νέες ερωτήσεις θα μπορούσαν να ρωτήσουν, αλλά και ποιος να ρωτήσουν, και στη συνέχεια πώς να αναζητήσουν πραγματικό νόημα από αυτό που ακούνε.
Το στάδιο αναζήτησης ρωτάει Τι είναι το ερώτημα που έχει σημασία;
Διάπλαση: Στο στάδιο της διαμόρφωσης, οι μαθητές χρησιμοποιούν τη βιομιμοποίηση για να αναπτύξουν καινοτόμες, εμπνευσμένες, βιώσιμες και αναγεννητικές ιδέες και λύσεις έργων. Μαθαίνουν πώς να σκέφτονται ως μέρος της φύσης, αντί να εξετάσουν απλώς τη φύση από απόσταση χωρίς να κατανοούν πραγματικά τη σχέση μεταξύ της ευημερίας μας και της φυσικής κόσμου στον οποίο συμμετέχουμε.
Το στάδιο διαμόρφωσης ρωτάει Πώς και τι μπορούμε να μάθουμε από τα σχέδια της φύσης;
Διήγηση μύθων: Το στάδιο της αφήγησης του ταξιδιού πουλιών δίνει στους μαθητές τα εργαλεία και τα πρακτικά πλαίσια για να βρουν τρόπους να μοιραστούν τις βασικές ιδιότητες της ιδέας, του προϊόντος ή της υπηρεσίας τους που αντηχούν αρκετά έντονα με τους άλλους για να θέλουν να αναλάβουν τη δράση που χρειάζεται. Οι ιστορίες επωφελούνται από το σχεδιασμό και τα πρωτότυπα όσο και τα προϊόντα ή τις υπηρεσίες, και όσο περισσότερη προσοχή δίνεται σε αυτό, τόσο πιο πιθανό είναι να προσγειωθούν με τρόπο που να λειτουργεί.
Το στάδιο της αφήγησης ρωτάει Πώς μπορούμε να ασχοληθούμε και να εμπνεύσουμε άλλους;
Χαμηλό κατώτατο όριο, ευρύχωροι τοίχοι, χωρίς οροφή: Παράδειγμα παιδικής χαράς
Η προσέγγιση Bird 4S μπορεί να χρησιμοποιηθεί σχεδόν σε οποιαδήποτε ηλικία. Είτε πρόκειται για μια ομάδα 2ων ή 12ου γκρέιντερ, διδακτορικών φοιτητών ή επαγγελματιών σχεδιαστών, δεν υπάρχει όριο στις δυνατότητες που προκύπτουν από την ακρόαση της κοινότητας, θέτοντας ερωτήσεις και σχεδιάζοντας προϊόντα και λύσεις εμπνευσμένες από τη μεγαλοφυία της φύσης, με τη σειρά του, εμπνέοντας τον κόσμο με ιστορίες.
Ας περπατήσουμε για ένα παράδειγμα για λίγο. Ζητήστε από τους συμμετέχοντες να σχεδιάσουν μια παιδική χαρά για τα παιδιά του δημοτικού σχολείου. Χρησιμοποιώντας την προσέγγιση 4S, μπορεί να μοιάζει με αυτό:
Εξεύρεση της φόρας: Συγκεντρώστε ένα συμβούλιο όλων των όντων. Ζητήστε από τους συμμετέχοντες να αναλάβουν τους ρόλους ενός από τα ακόλουθα μέλη της κοινότητας που θα αλληλεπιδρούν με την παιδική χαρά (ή μπορούν να επιλέξουν άλλο, αν θέλουν). Τι θα επιθυμούσαν από την παιδική χαρά; Τι θα χρειαζόταν να ευδοκιμήσουν;
| Ένας φοιτητής στον βαθμό 2 | Ένας γήπεδο | Ένα παιδί μπαλινέζικων το 2125 |
| Ένας δάσκαλος στον βαθμό 4 | Ένας γονέας (επιλέξτε ηλικιακή ομάδα) | Ένα παιδί Μπαλί το 1925 |
| Ένα Starling που ζει κοντά | Ένα δέντρο καρύδας | Ένα Firefly το 2050 |
| Ο Διευθύνων Σύμβουλος του Lego | Ένα ψάρι στον ωκεανό | Ένας τρέχων φοιτητής GSB, το 2045 |
| Ένα γκέτο στο σχολείο | Ένα σκουλήκι στο έδαφος | Μια αράχνη Orb-Weaver στο 1000 CE |
Αναζητώντας: Από τις συνομιλίες που είχαν, από τις σημειώσεις που κάνατε, ποια μοτίβα εμφανίζονται; Ποιες ερωτήσεις προέρχονται; Ποιες μεγαλύτερες, συστηματικές ερωτήσεις προέκυψαν; Πώς θα χρησιμεύσουν αυτές οι ερωτήσεις ως οδηγοί; Τι αποκαλύπτουν τόσο σημαντικό; Υπάρχει μια ερώτηση που έχει σημασία;
Διάπλαση: Αυτό είναι το πιο περίπλοκο και αυτό που συμβαίνει εδώ εξαρτάται πραγματικά από τη γνώση, την πολυπλοκότητα και την εμπειρία. Ωστόσο, σε οποιοδήποτε επίπεδο, μπορεί κανείς να ζητήσει από τους σχεδιαστές να ανταποκριθούν στο ερώτημα που έχει σημασία για τα οποία προέκυψαν. Μπορούν επίσης να εξερευνήσουν – σε οποιοδήποτε βάθος είναι κατάλληλο-Πώς κάνει η φύση τι είναι που θέλουν να “κάνει η παιδική χαρά; Για παράδειγμα, πώς η φύση δημιουργεί τον πλούτο της απτικής διατήρησης ενώ διατηρεί την ασφάλεια;
Διήγηση μύθων: Οι σχεδιαστές ολοκληρώνουν τα σχέδια των παιδικών χαρών τους και μοιράζονται με την κοινότητα, η οποία με τη σειρά του παρέχει ανατροφοδότηση. Εάν αυτή είναι μια τάξη που έχει πολλαπλές ομάδες, δεν θα ήταν υπέροχο αν οι ομάδες θα μπορούσαν να μάθουν από τα σχέδια άλλων ομάδων και να εφαρμόσουν τις ιδέες και τις ιδέες των άλλων με ατιμωρησία; Αυτό είναι αναγεννητικό.
Θα σημειώσετε ότι αυτή η άσκηση μπορεί να πάει οπουδήποτε και να προκαλέσει οποιονδήποτε κατάλληλα.
Αλλαγή που αλλάζει πραγματικά
Το εργαστήριο πουλιών δεν θα μεταμορφώσει την εκπαίδευση από μόνη της. Μόνο, δεν θα επιλύσει τις πολλές κρίσεις που αντιμετωπίζουμε. Δεν έχει τη φιλοδοξία να μας φέρει στον Διαφωτισμό. Αυτό που προτίθεται το πουλί είναι να εξετάσουμε την κοινότητα (ανθρώπινη και άλλη από το ανθρώπινο, διανοητικό) και όχι το άτομο.
Όταν μαθαίνουμε και κάνουμε με τρόπους που εξετάζουν όλες τις άλλες μορφές ζωής, οι ικανότητες γίνονται μέσα, τα αποτελέσματα γίνονται ορόσημα, οι σχέσεις υπερισχύουν. Πώς εμφανίζουμε και αυτό που κάνουμε αντηχεί σε όλο το οικοσύστημα. Καταλαβαίνουμε ότι οι ενέργειές μας επηρεάζονται και θα επηρεάσουν τους άλλους με την πάροδο του χρόνου. Αυτή είναι η μετατόπιση του παραδείγματος που προκαλεί όλα όσα είναι τα σχολεία σήμερα ως θεσμικά όργανα: η ψεκασμό των μαθητών, η υπεροχή των αποτελεσμάτων, ο αναγωγισμός των βαθμών, η γραμμικότητα των έργων, η κυριαρχία των ανθρώπων.
Δεν χρειάζεται να μετατρέψουμε τον κόσμο με ένα πάτημα. Πρέπει να αναστατώσουμε το σύστημα στον πυρήνα του, έχοντας το θάρρος να συμμετάσχει διαφορετικά (στο/as) τον κόσμο. Αυτό σημαίνει να πλησιάσουμε τον τρόπο που σχεδιάζουμε τα προϊόντα και τις εμπειρίες μας στο διάλογο με όλα τα μέλη της κοινότητας. Σημαίνει τη ζωή στο κεντρικό επίπεδο, όχι πλέον το άτομο.
Το εργαστήριο πουλιών είναι μια απάντηση, η οποία μπορεί να εφαρμοστεί οπουδήποτε και σε οποιοδήποτε επίπεδο.
Απαιτεί μόνο να διευρύνουμε τον ορισμό και την αποδοχή των συγγενών και να αρχίσουμε να θέτουμε τις σωστές ερωτήσεις.
Ο Δρ Benjamin Freud είναι εκπαιδευτικός, διαλόγος μαθησιακής, συγγραφέας και podcaster. Είναι ο συνιδρυτής της Coconut Thinking, μιας συμβουλευτικής που βοηθά και υποστηρίζει τους εκπαιδευτικούς να καλλιεργούν τα οικοσυστήματα μάθησης που βασίζονται σε σχέσεις που συμβάλλουν στην ακμάζουσα της βιο-συλλογικής-σε οποιοδήποτε ζωντανό πράγμα που ενδιαφέρεται για την υγιεινή του πλανήτη.
Ο Benjamin είναι ο επικεφαλής του ανώτερου σχολείου για Πράσινο σχολείο Μπαλί. Είναι υπεύθυνος το πρόγραμμα μάθησης γυμνασίου και γυμνασίου, το οποίο περιλαμβάνει ευθυνές ηγεσίας για όλο το προσωπικό. Αυτή τη στιγμή είναι ο προβάδισμα για την ανάπτυξη και την εφαρμογή της βιομιμότητας του Πράσινου Σχολείου για το Regenerative Design Lab.
